第95章 颂恩（1 / 2）

('\t\t\t在利齿草原南部，毗邻永夜海，冻雨频降，草种多以早熟喜水的禾草为主,如针茅、羊茅、早熟禾、冰草、隐子草等，辅以一些低矮的乔木和灌木，过多的降水和严苛的环境也造就了这里物产群落结构趋于简化，种类简单。

相对于物产丰富的北方来说，南方是更磨练人的意志的地方，所以在狼族口口相传的俗语中有“宁做南方的羊，不做北方的狼”的说法。南方的狼族汉子们从来就没有正眼看过北方的同类，在他们看来，北方是出水灵灵的娘们的地方，北方男人的裤裆中插的玩意儿属性有待鉴定。

好勇斗狠，意气用事完全可以概括南方狼族的性格特点，同时，严苛的生存环境也导致了南方的封闭和落后，他们以种姓和部落聚居，他们敬奉祖先，墨守成规，将生死、病痛与不幸归结为母神对他们的磨砺，将收获、添丁与胜战全部荣归母神的恩赐。

一年一度的颂恩节作为南方最盛大的节日，便是南方狼族对母神的一次集中感谢。在这一天，南方五大部落和十二个小部落的主要成员齐聚弗奴盖里（狼语：欢庆之地），他们盛装出席，载歌载舞，共享美食，齐声赞美母神，还有许多的青年男女在这一天私定终身，品尝禁果，运气好的还会怀上“被神祝福的孩子”，这些孩子长大后很多都成为了神子团的成员。

戈雷多就是在这样特殊的日子来到了弗奴盖里。

在两名身材高大的苏鲁姆护卫下，戈雷多瘦小的身形看起来更像是个还未成年的孩子，他们经过上百座临时搭建的帐篷，躲过了几十次狼族少女盛情的邀约，其间还收拾了四五个借酒撒疯的醉鬼，终于来到位于弗奴盖里中心的那座可以同时容纳三百人欢庆的羊皮大帐。还没入内便已经能听到从里面传出来的由狼头琴、羊皮鼓等乐器弹奏出来的欢快的乐曲声。

戈雷多没有理睬门口站立的守卫，径直掀开门帘走了进去，入目便是一片无比欢愉喧闹的场景。在大帐的中央，是一堆熊熊燃烧的篝火，狂放的火舌不断舔烤着一只架在火堆上的全羊，让满帐内都充满了喷香的烤肉味。十来个盛装狼女围着篝火又唱又跳，她们唱道：

“让我们欢欣歌唱，

让我们高声赞美，

你使我抬起头来，

坚若磐石我敬拜！

唱一首赞美之歌，

我不歌唱就会立刻死去，

母神，你的爱无比伟大，

母神，你挥手即动天地，

母神，我为你献上赞美曲，

母神，我愿依靠你，无限的智慧与能力。

永享，永享！”

一曲唱罢，围坐在大帐内的两百多人发出一阵巨大的喝彩声，也有虔诚的信众面向北方跪下，泪流满面地颂念着母神的恩德。

戈雷多站立在入口处，静静地听完这首《献上赞美曲》后才继续走了过去。

“哟，哟，看看谁来啦，”在大帐的最里面，那个被一群女狼奴小心伺候着的胖子躺在地毯上高声叫道，“戈利高之子小戈雷多！母神一定感应到我们的思念，特意把你送过来了。”

望着面前如同肉山般的阿台，戈雷多忍不住恶意地想道，这家伙更胖了，真不知道他的女狼奴如何承受得起他的体重。

戈雷多肃然将右手置于胸前行礼，“戈利高之子戈雷多拜见啸月部落族长阿台大人，永享！”

阿台仍然躺着无所谓地摆了摆手，“咱们就别讲那些客气话了，当年我在狼堡也蒙受戈利高大人的关心和照顾，至今还常常想起哩。”