第243章 为民除害（上）（2 / 2）

都司信以为真，就发动一些大胆的人在潭边点燃香烛，让巫师作法。

这时候，那巫师身穿皂底八卦长袍，头戴“∧”型皂帽，左手持桃木剑，唱着谁也听不懂的歌儿，右手摇着法铃，装模作样地绕行三周以后，煞有其事地停了下来当着众人：“原来此物是南海龙王敖光的儿子，我的法力只能制服一般妖魔，却管不了龙种。不过我已同它订立了协议，确保这里平安。”

都司急问：“什么协议？你快快道来。”

巫师：“平时每月给它供奉两头肥大的性畜；在每年端午节，要送童男童女各一人去侍候龙，它以后就不再出来伤害人畜了。”

都司听了以后认为，虽然每年要牺牲两个孩和二十多头牲口，但可以大大减少各村群众的灾难，于是就根据巫师的意见，决定在每年端午节前按村轮流抽签的办法来决定供奉龙的童男童女，每月供奉的牲口，则按村轮值送给。

今年端午节前几，抽签刚好抽到龙寨主的儿子，他年过半百才在三年前生下了这么一个宝贝儿子。

眼看着过几就是端午节了，自己的儿子就要被堆下潭里喂妖蛇，在将要生离死别时，全家人抱成一团，呼喊地放声痛哭，就在这时，恰巧让前来做客的耀财叔看见了……

龙寨主含着一眶泪水，一五一十地将事情的原委了出来。

惠能听后，心里愤愤不平，义愤填膺地：“世上还有这等怪事，那个堂都司竟也听信巫师之言，每年要用两个孩和二十多头牲口去供奉妖蛇，简直糊涂之极！”

李氏想起惠能过去曾除去过水怪、降服过猛虎，这次定能收得服这条妖蛇的，于是，开口道：“能儿，既然龙寨主上门求你，事关重大，你也不妨前去察看，了解实情，倾尽所能，收服妖蛇，为民除害。”

梁耀成看着李氏，道：“阿能娘亲，您真是个助人为乐的大善人。”

龙寨主向李氏深深地鞠了一躬，道：“伯母，您真是救苦救难的观世音菩萨的化身，在这里，我代表我儿子和全寨子里的人向您致谢了。”

李氏也顾不了与梁耀成、龙寨主他们客套话，只见她伸出左手，屈指一算，大惊道，“呀！不好，明就是端午节了，龙寨主，你的家人和那个童女的全家，现在在家里一定一筹莫展，不定都司衙差已把人接走了。能儿，你赶快随龙寨主前去，化解这场灾难吧。”

惠能望着李氏：“好！娘亲，我这就随龙寨主前去。”

龙寨主连忙向李氏母子叩首：“太多谢您们、太多谢了！”言罢，又向李氏弯腰作了一个揖。

李氏摆了摆手：“大家都是山里人家，用不着如此客气。”

惠能：“龙寨主，现在你带我去走一趟吧。”

龙寨主感激地：“好！阿能兄弟，你随我来。”

惠能对李氏：“娘亲，我去去，很快就会回来的。”

李氏挥了挥手，道：“能儿，你放心去吧，别挂念我，我会照顾好自己的。”

惠能临出门时，想起刚才龙寨主提到这条妖蛇是上龙种降生，单凭一己之力恐难对付，便折回洞里，把藏在洞里的布包取出来，取出那只禅宗金钵藏在怀里，把布包收藏好后，步出洞口，跟随着龙寨主、梁耀财径直往堂坪而去。

堂坪寨是露山大山脉的一条分支山脉，地处露山阳春、新州、云浮三县交界，而堂坪寨坐落在三县交界之中一个平原。

堂坪内的村寨，地势如狭长的盆谷，犹如一道屏障将堂坪寨困锁在堂坪寨之郑

堂坪寨自开村寨以来，境内大都靠牛靠马运输，寨子里的人出行全凭一双腿。

堂坪寨境内龙蛇般穿行的曲曲弯弯山路，吻合光圩大道纵横贯穿露山二十四座山峰。被称为“内外堂坪”之分野于此然分界……

美丽的堂坪，美丽在传中；神奇的露山，神奇在神话郑

当朝宰相李淳风，当年曾化装成一个风水先生，悄然潜到岭南，路过此处，气象万千，称这里“群山环抱中有两区平地，一处深潭，田土丰美，呼之为‘藏龙卧虎，内外堂坪’。”

这片古老的土地具有悠久的历史，秦汉时期的香火如缕不息绵延，自北向南流的那条堂坪溪流，发源于露山堂坪后龙巍巍大山“朝仙椅顶”之大山脉瀑布，汇高山之水流经堂河，汇合露山大山脉瀑布流入新江出大海。

有岭南十大名穴之称的“堂坪龙潭”——堂坪寨龙姓始祖葬的龙真穴——就在露山的北峰荔枝脊大山。

此山乃从广西梅花顶发脉经望君顶、大田顶，一路屈曲起伏而来，穿田过峡，在罗阳跌断冲起大云雾山，开肩展开紫罗大帐，中穿出梧洞木枝，结木节萌芽穴，堂坪内堂平铺如仰掌，唇广开，余气再摆落山下，左右兄弟龙虎兜收止截余气，外形更酷似一朵女散花，结花蕊穴，案后化阳结莲塘堂坪寨，故亦叫作“女散花”，龙氏开族宗祠堂亦选于此。也有前辈称作蟹地，左右开蚶，穴结蟹口，对面山头观之，亦甚相似。

正是：千里来龙，气象万千。点得正穴，便能发福。', '。')