2.爱塚（2 / 2）

四九年後许多南下文人都将香港当做了避世乡，想来nV主人也是其中之一。

宜亭建於甲寅春三月，那年应是一九七四年，算来距二零一零年也有卅六年了。

亭子座落于丛林与错落的山石之间，秋来时节石阶、路旁都落了零散的h叶。

nV主人生前人缘看来不错，所以亭子周围的山石间也留下了不少文友的悼念词文，虽然部份油漆巳剥落字迹模糊但字里行间不乏溢美之词。

也许很久已没有人来打理了，亭子顶上早已长出了丛丛荒草时近h昏更添了一份暮寂。

照日子计她丈夫亦应早已离开人世。

内容未完，下一页继续阅读 </p><p style="font-size:16px">生命能来到世上都是偶然的。低级生物只有生理本能yUwaNg，人却有更高级的JiNg神需要。「Ai能力」便是其中一种人类属X。

中国文化传统将「琴棋书画」列作品格成长的必修课，这是「乐文化」。nV主人是具有这种品格修养的中国人。她的诗词素扑自然渗出禅道的智慧。

黛玉葬花出於Ai，「宜亭」留下的也是一份对游人的关Ai。

正如费尔巴哈所说：「会Ai才成为一个人。」

「宜亭」栖息的是一个懂Ai的灵魂！

yAn春三月走在这条幽静的林间小径会听到鸟语、闻到风中花香。在这容易被遗忘的地方「宜亭」孤独地散发着中国文化的人文JiNg神与艺术JiNg神。

如果缺乏了保育，那麽随着岁月溜逝像许多不值钱的东西一样「宜亭」也会渐渐湮灭。

四九年以後中国文化在大陆曾遭遇过非理X的劫难。在香港却以一种不易觉察的方式进行。这种破坏力却更深远。

这条小路傍有一气象站，但正式的中文名字却被冠以「天文台」。中国文化受摧残可见一斑。

2010.稿

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