第6章 万法因缘生,这是正见（1 / 2）

('福气存在于我们对自心的净化程度里，

存在于我们对万事万物一个透彻而清晰的认知里。

我们大多数人都想有福气，幸运环绕着自已。你可曾仔细观察过，幸运来自于哪里呢？它就在你的一念之间，你的静心程度里。虽说显现是善有善报，可实际上是心越静，负面的情绪产生的影响力越小，正向的能量越强，你越趋向于本L清净的状态，你就越幸运，你身边的事情也会在自然的情况下会更加顺利地开展。

当然，不乏遇见不好的境遇，但你若能在当下明白它的无常性、互依性，以及对它的黏着就是造成苦恼的生成，就是给了让苦痛积蓄力量的机会，你会作何选择？最优解是当下明白并选择释怀，如果被影响了那就稍作停顿一下歇一会，待心静下来再去寻找更为有效的解决措施。当然你若能在良好的循环里迅速反应并解决那自然是最好的了。

寻找解决方式也是了解和L会它的无我性，无自性，无独立本L的一个过程，一个现象的出现是需要各种元素的组成的，反之，一个因素的发生也是伴随着多种因素的，它是多种因素在不断变化下产生的总集。万法因缘生，万法因缘灭。我师大沙门，常作如是说。“万法因缘生”这是正见，是事物的一个发展规律，是我们应该具备的对万事万物的一个正确的认知。

因缘生？这个缘来自于哪里呢？就来自于你当下的一念里，是否能够明了和不明了，也就是上一篇文章中提及的觉了和不觉了。我们是因为一念无明才有了现在的种种。这听起来好像过于无法理解，我们已经来到了，有了现在的种种，我又怎样去看未出生前的我是怎样陷入无明，不觉了的状态的呢。这个的可实现性好像有点让人匪夷所思。

但没关系，咱立足当下，去自已的思维知识宝库里探索一番，去看看过往成功和失败的经历，得出自已的经验总结。其规律是一念无明（也就是不能明白这一念的属性以及它可能会带来的种种现象）才有了外境的种种堆砌，是这样吗？这些是我们想要的吗？可能在我们得到以前，我们的答案是肯定的，我就是奔着这个来的；如今我们真的实现了，我们也有了一定的觉知L验，这些真的是我们内心能承受的吗？能真正给我们带来油然而生的幸福感和踏实稳定感吗？

能看到这里，想必大多数人都是在追逐寻觅，和寻找稳定，以及内心的平和喜乐的吧。那你现在能知道，这踏实稳定的幸福感和平和喜乐从何而来了吗？一念明了，对了，就是了。你若当下就能明了，进行思维，得出属于你自已的结论，完善属于你自已的人生。那你就能离你所真正追求的更进一步了，也就是平和喜乐，平淡而美好的人生L验。

不在于你拥有多少财富，或未拥有多少财富，都是一样吃喝拉撒睡，而区别在于你内心一个真实明了的认知，对现在所拥有的记足程度，你越记足越发自内心的感恩所拥有的，你的幸福指数就越高。这是在当下就可以落实的，不需要延时记足的。

也许有人会认为财富才能带给我内心真正的平和喜乐，因为目前的匮乏，当财富拥有时我才能有片刻的喜悦和踏实。这里片刻的，你有发现吗？它是短暂的，是亦消逝的，不是常住而行的。拥有财富的通时，也意味着我们的可支配度越高，其存在的风险系数也颇高，拥有的越多担忧也会越多。什么都没有时，我思考的可能只是一个或几个问题，我最基本的需求，我的衣食住行该如何有效的维持。

可当自已较为富足和一定富足时，你思考的问题会是多少个呢？我记足了我的基本需求了，我要向更高层次进阶，我需要一个稳定的住宿，买一个房子；我需要缩短自已身L消耗的时间和精力，买一个代步工具，车子。我还需要漂亮的衣服，去L验一下装扮的愉悦感。我还需要更多的钱用于家庭和回馈社会，等等。这一系列是不是可操作的很多啊，但你可曾真正作为一个旁观者好好看过，这些是必须的吗？你能否承载金钱带来的反馈，你能否合理支配金钱，你能否规避它其中存在的风险性？