第一百章 人剑合一（1 / 2）

('所以，有一批修士认为，将一个完整的人分成一具或几具分身，也就意味着灵魂的分裂。

分裂的灵魂，不可能对天地的感悟达到浑然一体的程度。

他们论述到，即使同一个人，在不同场合不同地点的感悟也是不同的，但这却是一个正常现象，修士正是因此才能去伪存真。

而分身与本体的感悟一定不同，其感悟都具有‘真’的一面，将几种不同的感悟合在一起，只能使不同的感悟发生冲突，严重者会形成性格扭曲。

也就是说，修成分身，一开始强，但越向后，分身反而会成为对天地感悟的累赘。

赞成者对这样的说法嗤之以鼻，他们反驳道，修成分身，等于多一人或几人，在进行感悟时会形成合力。而且不同的分身可以感悟不同的功法，这样会让人的感悟更加丰富。

他们常常举例，如某一大修，在固丹期修成分身，在与分身同时修炼时，能够快速进阶将基础牢固。

因为进阶快，他比没有修成分身的人有了更多的时间去感悟，也正是因为如此，他才能脱颖而出，并最终飞升成功。

他的成功，也就直接证明了本体与分身的感悟是相容的，而不是相互冲突。

支持者与反对者的争论贯穿整个修真界历史，他们谁也说服不了谁。