第887章 圣心如渊难揣测（中）（2 / 2）

“放心吧，大敌当前，他们会来的”，玛济克努力振作精神说。

“报！有一支卫军来到老哈河西岸”，二人正议着，传来了可怕的消息。“什么！卫军来得何其之速！走，去瞧瞧”，玛济克拉着温布去东岸巡查。不瞧不知道，一瞧吓一跳，对岸密密麻麻扎满了营帐，看上去至少数万兵马。其实只有一万，苏合，满都拉图奉在可汗之命率一万轻骑先行，行至老哈河西岸后，依大可汗吩咐，多扎营帐、虚张声势，硬是折腾出数万大军的气势，把两位郡王瞧得胆战心惊。

“速将部落里所有年满十三至七十的男子、十六岁至五十岁的女子都组织起来从军，阖全部之力，也许能坚持到援军赶来”，玛济克焦急地对温布说。

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抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。酒之一物，最是神奇，人们都说只要饮足了此物便能消除世间所有的烦恼。奈曼部驻牧地章武台的一顶大毡帐内，庶人阿罕如往常般举起一个酒囊往嘴里灌去，吸了半天却再吸不出一滴，内里早已空空如也。

“来人，取酒来！”他大呼。

“主子，没酒了，前番王爷送来的美酒已经喝完了”，一旁的侍妾悲伤地说。

“没酒？没酒怕什么？只管朝我弟弟要，我喝得越多，我那贤弟便越放心。哈哈哈~”阿罕狂笑着，笑出了眼泪。

原来他不是什么“庶人”，而是奈曼部的多罗达尔汉郡王。他爹、奈曼部的老王爷衮楚克死后，他继承了王位。原本小日子过得红红火火，可惜却因为信仰问题犯了大错。

当年，三世雪域神僧母亲的同族近支、青海萨木鲁家族的呼图克图曼殊室利阿升上师进入蒙古地区传播格鲁教义，被土默特部阿拉坦汗尊称为“额祈葛上师（父亲上师）”，在蒙古享有盛名。天聪三年（1629年）皇太极下令迎请他来盛京，用皇帝的坐骑迎接并为其接风洗尘。每当皇太极面临问题向其求教，其总是能很快作答。龙颜大悦下，允诺他可以在后金境内的任何地方择地而居。于是这位高僧选择靠近土默特、喀喇沁部的库伦作为驻锡之地。清廷每年为其拨付白银一千两作为经费，还命附近的蒙古旗为其提供米面供养。崇德元年（1636年），曼殊室利阿升上师圆寂，皇太极命其弟囊素掌管宗教事务。顺治三年（1646年），囊素圆寂，清廷派盛京实胜寺上师西布札衮如克任锡勒图库伦掌印札萨克上师，从此在漠南形成了一个政教合一的上师旗：锡勒图库伦旗。

阿罕素来与锡勒图库伦旗的绰尔济大和尚交好，囊素上师圆寂后，清廷选盛京实胜寺的西布札衮如克大和尚任掌印札萨克上师。绰尔济大和尚不服气，不知道受了谁的怂恿，居然密谋反清，事败后逃到奈曼部。按说阿罕作为大清的臣子，理应将这图谋不轨的妖僧交给清廷发落。可这位王爷居然猪油蒙了心，将绰尔济大和尚窝藏起来，被其下属翁俄拜者发现。阿罕唯恐翁俄拜者泄密，将翁俄拜者满门抄斩灭口。最终事泄，清廷以滥杀无辜之罪将其削爵贬为庶人，并夺其所属人役，又将多罗达尔汉郡王之位给了他的弟弟札木萨。札木萨继承王位后，表面上对这位二哥十分宽容，经常送吃送喝，实际上却十分提防。他知道三弟的心思，干脆每日里喝得不醒人事，让弟弟放心。

“长生天呀，为什么我喝了这么多酒还不能回到你的怀抱？”阿罕哈哈大笑，仰头问苍天。

“你若想死，何不用刀？喝酒是喝不死人的”，一个声音忽然在他的耳旁出现。(本章完)