4礼和礼仪生,服役接受信徒灌精,与天母交欢受洗为教女（1 / 2）

<p style="font-size:16px">自古有初一十五上庙的说法，X星区也有每十个自然日到神庙礼拜的规定。

今天的献精的授精者也较多，人们并不着急与庙妓交合，他们会先在通信终端上预约，等排到自己再过来。遇到没有本种族庙妓值班，或者排不到庙妓时，他们就前往静心堂，听从教长和助祭的教诲，这样他们会早点解散。

纯受孕者和无性欲信徒，礼拜完就可以离开了，禁止在附近逗留，申请成为庙妓的，则需要提前三天，供神庙审核，参加体检，第一次服役的还需提前一天训练，除非受孕者服役的原因是受处罚，处罚即日执行，这种一般经过简单体检，就可以上岗了，不用担心服役人的心理健康。

大部分受孕者的服役，都被安排在性成熟的当年，宇宙人则统一为十七岁的暑假，圣西玛神庙的广场，安排为他们的破处地。宇宙人性别比总体保持1：1，加上是奥尔夫星的主要民族，他们的成年仪式在圣西玛神庙格外隆重，所有当年成年的宇宙人，都要在七月第一天参加开幕式，神庙会拣选各学校性教育课成绩最优异的孩子，成为开幕式的礼仪生，不论男女，这可能是大部分男性唯一一次变为女性的机会。

当然也有对自己性别很满意，结果因为过于追求完美，惨遭变性的例子。因为幸运儿几乎不会将这个秘密告诉别人，神庙不阻止他们传播仪式详情，但他们更偏向于伪装自然女性，隐藏这段遭遇。秘法女性不如自然女性生育能力强，神庙召集庙妓也不会首先想到他们，在自由交配市场也存在明显劣势，说出来就是给自己找不自在，都能生，就是个概率问题，怎么还搞歧视呢。

这类男性会在寒假就开始准备，他们会离开本来的教养院，集中到神庙接受宗教教育，变性仪式后，熟悉自己的身体七天，分配到市第一宇宙人教养院的仪式班。其他被选中的自然女性也会在仪式班，她们来自不同的学校，各不相识，自然也不知道同班的会有原男性。仪式生在一院会度过剩下一年半的高中生活，前半年的参加统一训练，为成年礼做准备，后一年则争取怀上首胎，拿到大学奖学金。

当然，要考上了才能申请奖学金，同龄男生总以为女生想影响他们成绩，好提高排名，不愿与她们性交。所以会有高中女生申请轮奸实践，或者找社会人配种，勾引男老师操她们。人工授精和庙妓征集不向她们开放，这是制度公正的一部分，除非她们已经是教女，有服庙妓役的义务，同样，教女是不被允许人工授精的，宝贵的生育资源要留给授精者。

礼仪生会在课上实践理论课的内容，尽量扩宽阴道和子宫口，加强体力，防止在成年礼当日被操昏，导致精液浪费。教团是不反对礼仪生提前受孕的，但这种行为会被其他礼仪生视作背叛。少一个礼仪生，其他礼仪生要接待的授精者就会变相增加，要受的训练也就更重，分配给学习的时间就更少，学习不好，考不上好的大学，一是自身事业受限，二是不能自由交配到优异的精子，下一代也很难成为优秀的宇宙人。

一般教养院会在6月20日开始放假，礼仪生要在21日起接受神庙的培训，每日的跑步、游泳、柔韧拉伸不能少，下午进行感官封闭放置训练，每天比前一天多一项，期间习惯性器抽插，在机器的监督下训练阴道收缩。第六天起，集体灌肠，调整饮食，模拟性交训练，封闭五感，被炮机轰穴6小时，期间昏迷者将被取消礼仪生资格，其他礼仪生的任务加重，少一个人，训练就会增加10分钟。

最后一天，体能训练停止，彩排明天的成年礼，礼仪生被放置十二个小时，接受模拟精液的灌输，测试子宫容量，彩排后安排成年礼的庙妓摆放位置，容量大的放在前排，容量低的放后排。

礼仪生在成年礼上会受到教女祝福，怀孕的几率大幅增长，仪式结束后一般有三成受精成功，而这三成多在前排，她们接待的信众更多，机会更多，受孕概率越大。

女性基本都想生孩子，在宗教和政治的双重加持下，生育可以延年益寿，增强体质，还可以获得社会高福利，金钱奖励，优势极多。这样的优势也引起了部分男性的不满，出现恶意导致女性流产、自我阉割、交配不射精、喝药阳痿等逆反行为。

内容未完，下一页继续阅读 </p><p style="font-size:16px">首日结束，就开始正式的集体实践，届时会根据当年人数，安排每天的雏妓数。这批雏妓会被教养院的老师告知注意事项，进行一定程度的开发，基本是含假阴茎三天，偶尔开启震动模式，戴上眼罩耳塞生活。授精者则要提前十天清洗全身，特别是平日带阴茎锁的阳具，以防污染受孕者，接着带上自清洁的阴茎锁，坚持不射精到成年礼。X星区没有处不处的说法，交配要求高效快捷量大，阴道要短，能让阴茎直接捅入子宫；阴茎要长要直，能忍也能极快射精。

授精者要在当日射到射不出来为止，不能偷偷手淫排出，阴茎锁只有到庙妓位才能自动解开，离开区域则自动关闭，离开前还要经受检查，如果有遗精，那就机器榨精到空袋，获取的精液用于人工授精。对受孕者就苛刻了些，她们要像正式庙妓一样封闭五感，口腔和后穴被塞子塞住，放置六小时。

很多受孕者感受不到五官，陷入即将丧失自我的恐惧，因为只能感受到性交和失禁的快感，在成年礼之后，很多人患上性瘾。教团一直认为俗世教育做的不够，应该让受孕者习惯失去感官，例如在宵禁期间暂停她们五感的使用，进行憋尿练习。教养院则认为不能用教女的要求，要求所有女性。

正式庙妓是不能失禁的，负责教育六刈的教女在晨教期间，控制了六刈的尿道，这方面她们没有科学的处理办法，只能让少女排泄干净后，暂时用秘法止住她的尿意，尿液依旧会自然产生，但在教女的释放命令发出前，不会排泄。

六刈本来没有这些烦恼，但为了消化体内的营养胶质，他不得不重新开启循环，储蓄尿液，经过两个小时的放置，膀胱也开始发挥作用。

她接受惩罚刚好在八月末，教养院开学之前，宇宙人成年礼之后，正好是雏妓缺少的时间，很多授精者好这一口，所以在他这排队的人也格外多，当然她不知道这点。

六刈很少有无法与外界交流的时候，她发现五官封闭的状态，极其适合静修，五色俱凋，耳根清净。她想起另一个沟通外界的方法，灵魂出窍，前往灵体世界。她没敢试验，这里是神庙，容易灵体不稳。但催眠效果仍在，他的内心跃跃欲试，因为不稳的同时，也有朝见天母的可能。

八点礼拜完毕，授精者陆续进入侧殿，他们找到同种族的庙妓，将木床调整到合适位置，开始交配。没有过多的安抚和前戏，偶尔会有人对哺乳器官感兴趣，但第一批授精者知道后面还有人排队，射精的速度极快，受孕者还没感受到什么就结束了。

在这般诡异的快速射精轮回中，六刈安稳度过了一个小时，她的子宫很难打开，授精者以为是补实践的雏妓，只射在阴道里。精液渐渐把阴道填得半满，往子宫内渗透，第一批精子进入时，她兴奋地浑身颤抖，但很快发现精种如同没有头绪的苍蝇，自由地扩散，丧失动力很快，大概是在阴道里待太久了。

她即遗憾又暗喜，她其实不知道自己在高兴什么，受孕失败不是件难过的事吗。

很快，一个兴趣使然的授精者来到她身后，他不急不忙地抓住臀肉顶弄，抱过庙妓的躯体，像秋千一样前后摇晃，六刈被他顶得极深，多次捅到窄小的宫口，那里已经有些渐渐张开，她有些慌张，要是真被顶开该怎么办，她会怀上对方的孩子吗。

那人腰力甚强，每次都捅到骚口，逼得子宫频频喷水，口也是越开越大，终于在一次高潮中，男人挺进了她的子宫，射在子宫壁上，本就容积不大，刚刚成熟的器官，很快被精液填满，男人射的又多又猛，堪称一代名器，六刈远不如他。